雕塑與環(huán)境景觀有著密切的聯(lián)系。歷史上，雕塑一直作為環(huán)境中的裝飾物而存在， 即使到了現(xiàn)代社會，這一傳統(tǒng)依然保留。與其它類型的環(huán)境相比，雕塑在居住區(qū)環(huán)境中扮演著不可忽視的角色，它的形式與位置，以及數(shù)量的多少都對整個居住區(qū)環(huán)境氣氛的營造有著重要作用。因為，居住區(qū)環(huán)境與其它類型的環(huán)境不同，它更加著重于創(chuàng)造出一個人們愿意交流、充滿活力的場所。所以其中的雕塑也應(yīng)順應(yīng)這一主題。

　　雕塑是住區(qū)小環(huán)境的點綴， 但它不是僅作為獨立的裝飾品而存在。它應(yīng)盡量提供給人們一種開放的心境去與他一塊兒觀賞、使用的人進(jìn)行交流。這時雕塑成為一種道具，它的目的是讓它服務(wù)的群體使用的過程中去發(fā)現(xiàn)彼此的共同點， 去溝通與交流，而不是僅僅作為獨立于人之外的"風(fēng)景"。

　　同時，正是人們的相互交流和豐富的激情感受構(gòu)成了富于生機的社會生活。只要有人的存在， 無論在建筑內(nèi)，在居住小區(qū)，在城市中心，還是在其他娛樂場所，人及其他的活動總是吸引著另外一些人。人們被另外一些人所吸引，就會聚集在他們的周圍， 新的活動又會萌發(fā)。所以，人們總是愿意到有東西看，有事情發(fā)生的地方去。比如說，如果有兩條道路可供選擇，一條荒蕪凄涼，一條充滿活力，那么在大多數(shù)情況下，大多數(shù)人會選擇后者。也就是說，人是城市空間中最好的風(fēng)景線。這對于居住區(qū)環(huán)境中的雕塑設(shè)計有著非常重要的指導(dǎo)意義，即在設(shè)計中考慮的著重點在于創(chuàng)造富有活力的"場"環(huán)境。"場"在這里不單指雕塑本身，還指由雕塑和雕塑四周所組成的空間，還指不同具體擺放點的雕塑之間形成的無形空間。

       雕塑是一種造型藝術(shù)，實質(zhì)就是雕塑師用各種材料創(chuàng)造出具有一定形和體的藝術(shù)品，主要手法就是雕和塑也就是對型體做加法和減法；也是對于各種環(huán)境四維空間的協(xié)調(diào)和塑造。常見的可以用于雕塑制作的材料主要有分為七種，今天我們一起來了解一下這七種雕塑制作材料的大概情況。

        第一種雕塑材料，也是常見的一種石材，用漢白玉石材做的雕塑顯得高貴而典雅，一般女性和孩童用的比較多見；玉石用在小件裝飾雕塑比較多，比如手鐲、菩薩雕塑等；青石和大理石是建筑中的一種上好材料，也是傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)的主材，不過天然石材雜質(zhì)較多，容易污損，只適合做大面積和大體量的雕塑且室外展放需要遠(yuǎn)離觀看效果才好，有點銹點、斑點也不明顯。它對剛勁有力的事物藝術(shù)表現(xiàn)力比較到位，南京雨化烈士陵園的群雕就是大理石材的。但是天然石材有個缺點就是大型雕塑局部自身受力問題無法克服，纖細(xì)部位容易斷裂只能以拙壯美來表現(xiàn)，小型石材雕塑也需要精心呵護(hù)。